Свято Опрісноків (Перших Плодів)
Писання, в якому представлено Свято Опресноків, міститься в книзі Левит 23.
6 "У п'ятнадцятий день того ж місяця - свято Опресноків на честь ЯХУВЄХ. Сім днів їжте прісний хліб.
7 У перший день урочистостей у вас мають бути священні збори, і ніякою повсякденною роботою в цей день займатися не можна.
8 Усі сім днів приносьте дари ЯХУВЄХ. І в сьомий день мають бути священні збори, жодною повсякденною роботою в цей день не займайтеся".
9 ЯХУВЄХ повелів Мойсеєві
10 сказати синам Ізраїлевим такі слова: "Коли прийдете в землю, яку Я даю вам, то, зібравши перший врожай на ній, принесіть перший сніп із того врожаю до священика.
11 Він підніме сніп догори як приношення, що підноситься перед ЯХУВЄХ, щоб воно було прийнято від вас. Наступного ж після Суботи ранку повинен підняти сніп священик.
12 У день, коли буде відбуватися цей обряд, ви повинні принести в жертву - повністю спалювану жертву ЯХУВЄХ - однорічне ягня без жодної вади.
13 Разом зі снопом та ягням належить принести хлібний дар - дві десятих ефи найкращого борошна, змішаного з оливковою олією; це дар ЯХУВЄХ, відрадні пахощі Йому; також і узливання належить принести - чверть гіна вина.
14 Не можна вам їсти ні хліба з нового врожаю, ні зерен, підсмажених або щойно дозрілих, до Того Самого Дня, як принесете ви жертву Богові вашому. І нехай буде це встановлення непорушним у всіх поколіннях ваших, де б ви не жили.
15 Після тієї Суботи (Високої Суботи) вам треба відрахувати сім повних тижнів, починаючи з того дня, у який ви приносили сніп як дар, що ви приносите Богові.
16 Перший день після Сьомої Суботи буде п'ятдесятим Днем, того дня ви принесете ЯХУВЄХ новий хлібний дар - "Лев.23:6-16
Писання визначає тривалість свята. Воно має тривати сім днів. Перший день, який припадає на 15-те число першого місяця (Нісана) і наступний за Песахом день, - це день № 1 свята. Цей перший день - це Велика Субота, священне зібрання, Святе скликання або Високий Святий День. Сьомий день - це 21-й день першого місяця (Нісана), і він також є Великою Суботою, у Високі Суботи не можна робити жодної роботи.
Символ закваски як нечестя.
Закваска у Святому Письмі символізує гріх.
З точки зору вірян картина абсолютно ясна.
ЯХУШУА був прісним безгрішним Хлібом Небесним.
ЙОГО життя було безгрішним досконалим.
І ЙОГО Тіло було принесено в жертву ЯХУВЄХ.
ВІН став угодною і досконалою жертвою за гріх.
Свято Опресноків - це ще й заклик до освячення народу ЯХ. Їх закликають іти зі своїм Спасителем шляхом Святості. У ЯХУШУА ми приймаємо опрісноки. Через НЕГО ми входимо в новий стан буття. Ми підкоряємося ЯХУВЄХ у невибагливій щирості та Істині.
Ось слова Апостола Павла з цього приводу.
1 Коринтян 5
7. Тож очистіть себе від старої закваски, щоб вам бути новим тістом, бо ви справді опрісноки(прісний хліб). І істинно Машіах, Песах(Пасха) наш, був принесений у жертву за нас.
8. Отже, будемо дотримуватися свята не зі старою закваскою, не з закваскою злоби і нечестя, але з прісним хлібом щирості та істини.
Коли Ізраїльтяни залишали Єгипет, вони поспішали. Хліб, який вони взяли з собою, був прісним, спеченим поспіхом для народу, який перебував у дорозі і готував їжу для подорожі. Свято опрісноків відзначає час, коли Ізраїльтяни покинули Єгипет. Наступним пунктом їхнього шляху був перехід через Червоне Море. Хліб, який вони взяли з собою, не був піднятим. Він був спечений без дріжджів. Просто не вистачило часу, щоб хліб піднявся.
Хліб із Небес.
Хліб з Неба було видно в ранній історії Ізраїлю. Про небесну їжу говорили Пророки. Хліб Небесний неодноразово зустрічається в історії Старого Завіту.
Неємія 9:15 NKJV
Ти дав їм хліб із неба на голод їхній,
і зробив їм воду зі скелі для їхньої спраги,
і звелів їм іти, щоб оволодіти землею,
яку Ти клявся дати їм.
Псалом 77:24
І Ти пролив на них дощ манни, щоб вони їли,
і дав їм хліб Небесний.
Псалом 104:40
Народ просив, і Він приніс перепелів,
і наситив їх хлібом Небесним.
Виконання Нового Завіту про Свято Опрісноків
Виконання Свята Опрісноків у Новому Завіті можна побачити в Песах пристрастях ЯХУШУА. ЯХУШУА був похований у землі якраз до Свята Опресноків.
Зразок вчення про ЯХУШУА як Хліба Небесного міститься у Священному Писанні. Вона викладається в Новому Завіті і в словах Самого ЯХУШУА. Сам ЯХУШУА сказав, що Він - "Хліб, посланий з Небес".
Івана 6:33 NKJV
"І хліб ЯХ є Той, Хто сходить із Небес і дає життя світу".
Івана 6:50
"А Я кажу вам про хліб, що сходить із Небес: хто їстиме його, ніколи не помре.".
Івана 6:51
Цей Хліб Живий - Я, що зійшов із Небес; хто їсть Цей Хліб, жити буде вічно. Хліб, який Я дам, - це плоть Моя. Віддаю її, щоб світ міг жити".".
Фарисеї, релігійні правлячі кола того часу, прекрасно розуміли, про що говорив ЯХУШУА. Вони були добре знайомі з образом вчення про Месію як Хліба Небесного. Вони знали, що, коли Він називав Себе Хлібом Небесним, Він стверджував, що є обіцяним Месією, Святим Ізраїлевим. Саме тому вони взяли каміння, щоб побити Його камінням.
ЯХУШУА став останньою і досконалою жертвою за гріх. ЙОГО Тіло, зломлене і смиренне на хресті, було принесене в жертву заради нашого відкуплення. ЙОГО поховали напередодні (ввечері перед Святом) Свята Опрісноків. Згідно з Писанням, Він пробув у могилі до 15 Нісана. Таким чином, ЯХУШУА ХА МАШИАХ виконав Свято Опрісноків.
8 Усі сім днів приносьте дари ЯХУВЄХ. І в сьомий день мають бути священні збори, жодною повсякденною роботою в цей день не займайтеся".
9 ЯХУВЄХ повелів Мойсеєві
10 сказати синам Ізраїлевим такі слова: "Коли прийдете в землю, яку Я даю вам, то, зібравши перший врожай на ній, принесіть перший сніп із того врожаю до священика.
11 Він підніме сніп догори як приношення, що підноситься перед ЯХУВЄХ, щоб воно було прийнято від вас. Наступного ж після Суботи ранку повинен підняти сніп священик.
12 У день, коли буде відбуватися цей обряд, ви повинні принести в жертву - повністю спалювану жертву ЯХУВЄХ - однорічне ягня без жодної вади.
13 Разом зі снопом та ягням належить принести хлібний дар - дві десятих ефи найкращого борошна, змішаного з оливковою олією; це дар ЯХУВЄХ, відрадні пахощі Йому; також і узливання належить принести - чверть гіна вина.
14 Не можна вам їсти ні хліба з нового врожаю, ні зерен, підсмажених або щойно дозрілих, до Того Самого Дня, як принесете ви жертву Богові вашому. І нехай буде це встановлення непорушним у всіх поколіннях ваших, де б ви не жили.
15 Після тієї Суботи (Високої Суботи) вам треба відрахувати сім повних тижнів, починаючи з того дня, у який ви приносили сніп як дар, що ви приносите Богові.
16 Перший день після Сьомої Суботи буде п'ятдесятим Днем, того дня ви принесете ЯХУВЄХ новий хлібний дар - "Лев.23:6-16
Писання визначає тривалість свята. Воно має тривати сім днів. Перший день, який припадає на 15-те число першого місяця (Нісана) і наступний за Песахом день, - це день № 1 свята. Цей перший день - це Велика Субота, священне зібрання, Святе скликання або Високий Святий День. Сьомий день - це 21-й день першого місяця (Нісана), і він також є Великою Суботою, у Високі Суботи не можна робити жодної роботи.
Символ закваски як нечестя.
Закваска у Святому Письмі символізує гріх.
З точки зору вірян картина абсолютно ясна.
ЯХУШУА був прісним безгрішним Хлібом Небесним.
ЙОГО життя було безгрішним досконалим.
І ЙОГО Тіло було принесено в жертву ЯХУВЄХ.
ВІН став угодною і досконалою жертвою за гріх.
Свято Опресноків - це ще й заклик до освячення народу ЯХ. Їх закликають іти зі своїм Спасителем шляхом Святості. У ЯХУШУА ми приймаємо опрісноки. Через НЕГО ми входимо в новий стан буття. Ми підкоряємося ЯХУВЄХ у невибагливій щирості та Істині.
Ось слова Апостола Павла з цього приводу.
1 Коринтян 5
7. Тож очистіть себе від старої закваски, щоб вам бути новим тістом, бо ви справді опрісноки(прісний хліб). І істинно Машіах, Песах(Пасха) наш, був принесений у жертву за нас.
8. Отже, будемо дотримуватися свята не зі старою закваскою, не з закваскою злоби і нечестя, але з прісним хлібом щирості та істини.
Коли Ізраїльтяни залишали Єгипет, вони поспішали. Хліб, який вони взяли з собою, був прісним, спеченим поспіхом для народу, який перебував у дорозі і готував їжу для подорожі. Свято опрісноків відзначає час, коли Ізраїльтяни покинули Єгипет. Наступним пунктом їхнього шляху був перехід через Червоне Море. Хліб, який вони взяли з собою, не був піднятим. Він був спечений без дріжджів. Просто не вистачило часу, щоб хліб піднявся.
Хліб із Небес.
Хліб з Неба було видно в ранній історії Ізраїлю. Про небесну їжу говорили Пророки. Хліб Небесний неодноразово зустрічається в історії Старого Завіту.
Неємія 9:15 NKJV
Ти дав їм хліб із неба на голод їхній,
і зробив їм воду зі скелі для їхньої спраги,
і звелів їм іти, щоб оволодіти землею,
яку Ти клявся дати їм.
Псалом 77:24
І Ти пролив на них дощ манни, щоб вони їли,
і дав їм хліб Небесний.
Псалом 104:40
Народ просив, і Він приніс перепелів,
і наситив їх хлібом Небесним.
Виконання Нового Завіту про Свято Опрісноків
Виконання Свята Опрісноків у Новому Завіті можна побачити в Песах пристрастях ЯХУШУА. ЯХУШУА був похований у землі якраз до Свята Опресноків.
Зразок вчення про ЯХУШУА як Хліба Небесного міститься у Священному Писанні. Вона викладається в Новому Завіті і в словах Самого ЯХУШУА. Сам ЯХУШУА сказав, що Він - "Хліб, посланий з Небес".
Івана 6:33 NKJV
"І хліб ЯХ є Той, Хто сходить із Небес і дає життя світу".
Івана 6:50
"А Я кажу вам про хліб, що сходить із Небес: хто їстиме його, ніколи не помре.".
Івана 6:51
Цей Хліб Живий - Я, що зійшов із Небес; хто їсть Цей Хліб, жити буде вічно. Хліб, який Я дам, - це плоть Моя. Віддаю її, щоб світ міг жити".".
Фарисеї, релігійні правлячі кола того часу, прекрасно розуміли, про що говорив ЯХУШУА. Вони були добре знайомі з образом вчення про Месію як Хліба Небесного. Вони знали, що, коли Він називав Себе Хлібом Небесним, Він стверджував, що є обіцяним Месією, Святим Ізраїлевим. Саме тому вони взяли каміння, щоб побити Його камінням.
ЯХУШУА став останньою і досконалою жертвою за гріх. ЙОГО Тіло, зломлене і смиренне на хресті, було принесене в жертву заради нашого відкуплення. ЙОГО поховали напередодні (ввечері перед Святом) Свята Опрісноків. Згідно з Писанням, Він пробув у могилі до 15 Нісана. Таким чином, ЯХУШУА ХА МАШИАХ виконав Свято Опрісноків.