Haggadah – De 15 Stegen
Haggadah Översikt
Haggadan brukar innehålla många traditionella Pesach-sånger, de flesta av vilka har utelämnats från det här häftet, såsom: ”Dayenu”, från Maggid; ”Eliyahu Ha Navi” från Barech; ”Adir Hu”, ”Echad Mi Yoda”, ”Had Gadya” från Nirtzah. De rekommenderas men har tagits bort för korthetens skull. Många portioner av Maggid brukar också sjungas. Lyriken & melodierna av dessa sånger kan hittas online.
Öppning – Helga Kvällen och Förbered för Maggid
1. Kadesh: Häll vin. Helga kvällen m. Kiddush vinvälsignelse. Drick ”1:a bägaren”.
2. Urchatz: tvätta händerna utan att välsigna.
3. Karpas: välsigna, sedan doppa grönsaker i saltvatten och ät.
4. Yachatz: bryt mellersta matzah. Göm afikoman.
Sederns Kropp – Att Berätta Historian och Äta Uttågets Mat
5. Maggid
a. Introduktion
1) ”HaLachma Anya” (Lidandets Bröd)
2) Häll & Välsigna 2:a bägaren. Drick inte än.
3) ”Ma Nishtana” (Vad skiljer sig? – De 4 Frågorna)
4) ”Avadim Hayinu” (Vi var Slavar)
5) Läs Jos. 24:2-4
6) Läs 1 Mose 15:13-14, m. ”Vehi SheAmda” (Och detta har Stått)
b. Berätta historian om Pesach
1) Läs 5 Mose 26:5-8 (och/eller längre Apos. 7:2-36)
2) Lista de 10 Farsoterna
3) Berätta Uttågets kapitel 11-15 till vers 21
c. Begrundande av Berättelsen
1) Prisa med Psalm 113-114
2) Be för Framtiden
3) Välsigna den 2:a bägaren och drick.
6. Rachatz: Tvätta händerna med välsignelse.
7. Motzi: Be välsignelse över mat.
8. Matzah: Välsigna och ät matzah.
9. Maror: Välsigna och ät bittra örter.
10. Korech: Ät matzah, bittra örter [och charoset (sött)] tillsammans.
11. Sulchan Orech: Ät lagad måltid vid bord.
Avslutning – Försegla Seder med Lovord och Böner
12. Tzafun: Hitta/återvänd afikoman. Ät den.
13. Barech: Häll 3:e vinbägaren, läs Psalm 126, be Nåd efter Måltider [”Grace After Meals”]. Välsigna & drick 3:e koppen. Häll 4:e koppen (Eliyahu Ha Navi sjungs ofta) och be Elia-bönen.
14. Hallel: Prisa med Psalmer 115-118. Välsigna och drick 4:e bägaren.
15. Nirtzah: Bön att GUD accepterar Sedern. (Många traditionella sånger brukar sjungas). Avsluta Seder.
ÖPPNANDE STEG:
Kadesh* Urchatz, Karpas, Yachatz
Helga Kvällen och Förbered för Maggid
1. ”Kadesh”* (Helga)
Det här steget är inte valfritt, men delar av det är valfria. Den enda nödvändiga delen av ”Recitera Kiddush”-avsnittet som finns på följande sida är [en] Vinfrukts-välsignelse:
· Säg högt, över det ohällda vinet:
YAHUSHUA talade om det här vinet och sa: ”Detta är MITT Blod, Förbundsblodet, som blir utgjutet för många för syndernas förlåtelse.” (Mark. 14:24). ”Så ofta ni dricker av den, gör det för att minnas MIG” (1 Kor. 11:25).
· Häll ”1:a bägaren” av vin/juice för varandra. (Drick senare). Säg: ”Det här är den första av de fyra bägarna. Den kallas för ”Helgelsens bägare”, för GUD sa: ”JAG är YAHUVEH, och JAG ska ta ut er ...”.
· Recitera Kiddush över vinet för att helga den Heliga Dagen. Att recitera hela traditionella Kiddush är valfritt, så skippa någon av de följande så som du tycker är lämpligt:
a) Gör Vinrankans Frukt-välsignelsen:
Välsignad är DU YAHUVEH, vår GUD, universums GUD,
Som skapar vinrankans frukt och har gjort oss Heliga genom det utgjutna Blodet av DIN SON YAHUSHUA vår MASHIACH.
b) Valfritt: Gör Helgdagsafton-Kiddush. [Inkludera orden inom parentes () nedan om det är en fredags kväll].
Välsignad är DU, YAHUVEH vår GUD, Universums Kung,
Som utvalde oss från alla nationer, upphöjde oss över alla tungor,
Som helgade oss med SINA budord och kärleksfullt gav oss (Sabbaterna för vila), bestämda tider för glädje, festivaler och säsonger för fröjd, och denna Dag av (Shabbat och) Pesach, det Osyrade Brödets Högtid, vår Frihets säsong – en helig församling för att komma ihåg Uttåget från Egypten och den ENDA frälsningen, DIN SON, YAHUSHUA ha MASHIACH, det riktiga Pesach-Lammet. Eftersom DU valde oss [...och vi valde inte DIG – Joh. 15:16].
Välsignad är DU, YAHUVEH vår GUD, som helgar (Shabbaten och) Israel och de heliga tiderna.
c) Valfritt för en Lördag natt (på andra dagar, skippa). Havdalah välsignelse:
Välsignad är DU, YAHUVEH vår GUD, Universums KUNG,
Som skapar eldens ljushet och har gett oss DIN HELIGA ANDE, DIN SHKHINYAH HÄRLIGHET i våra hjärtan genom DIN SON, YAHUSHUA ha MASHIACH.
Välsignad är DU, YAHUVEH vår GUD, Universums KUNG,
Som skiljer mellan helig och sekulär, mellan ljus och mörker, mellan Israel och nationerna, mellan den Sjunde Dagen, Shabbatsdagen, och de sex arbetsdagarna. DU har skilt mellan Shabbatens helighet och en Högtids helighet och har helgat den Sjunde Dagen, Shabbatsdagen, över de sex arbetsdagarna. DU skilde och helgade DITT folk, Israel, med DIN Helighet i Blodet av DIN SON, YAHUSHUA ha MASHIACH.
Välsignad är DU, YAHUVEH vår GUD,
Universums KUNG,
Som skiljer mellan Helighet och helighet. (3 Mose 19:2; 1 Sam 2:2) Det finns ingen HELIG så som DU är HELIG: FADER, SON och HELIG ANDE.
d) Valfritt: Gör med denna välsignelse. (Den här välsignelsen gjordes i Högtidsljusets välsignelseportion, om du gjorde den):
Välsignad är DU YAHUVEH, vår GUD, Universums KUNG,
Som har hållit oss levande, uppehållit oss och fört oss till den här säsongen.
* Valfritt: läs Joh. 15-kap. 16:15 om den riktiga Vinrankan osv. Behandla det här som när du annars tar nattvarden: kom ihåg YAHUSHUAS Blod; se till att rannsaka ditt hjärta, och omvänd dig från varje känd synd. (Ta inte brödet nu. Ta brödet senare i steg #4).
* Säg: ”Det här är den första av de fyra bägarna. Den kallas för ”Helgelsens bägare” för GUD sa: JAG är YAHUVEH, och JAG ska ta ut er ...”; och
YAHUSHUA talade om den här vinrankan och sa:
”Detta är MITT blod, Förbundsblodet, som blir utgjutet för många för syndernas förlåtelse.” (Mark. 14:24). ”Så ofta ni dricker av den, gör det för att minnas MIG.” (1 Kor. 11:25). Drick ”1:a bägaren” av vin eller druvjuice. Kom ihåg: vare sig du officiellt inkluderar det här som ”nattvard” så symboliserar den här bägaren fortfarande YAHUSHUAS Blod. Gör det med ett botfärdigt hjärta.
Om du gör nattvard, så kan du välja att skippa steg #2-3, men komma tillbaka till dem efter att ha gjort steg #4. Fortsätt sedan med Sedern som vanligt med steg #5.
2. ”Urchatz” (och Tvätta)
Det här steget är valfritt. Tvätta händerna kort i förberedd skål innan du äter. (Ingen välsignelse brukar sägas över den här handtvättningen, utan den symboliserar den Rensande Kraften i YAHUSHUAS Blod).
Du kan säga:
Välsignad är DU YAHUVEH, vår GUD,
Universums KUNG,
Som gör oss rena genom Ordets Vatten
Och Blodet av DIN SON,
YAHUSHUA HA MASHIACH.
3. ”Karpas” (Grön Grönsak)
Det här steget är valfritt.
· Om du låter nattvard ingå här, läs Joh. 16:16 till vers 33.
· Förklara karpas och saltvattnet. Du kan läsa så här: saltvattnet påminner oss om tårarna som judarna grät i Egypten och grönsakerna/Karpas är en symbol för hopp och Vårtid, säsongen vi nu går in i. Tillsammans betyder karpas och saltvattnet att ”De som sår med tårar ska skörda med jubel.” (Psalm 126:5). När HAN gav oss nattvard vid Pesach-tid, så lovade YAHUSHUA oss: ”JAG säger er sanningen: Ni kommer att gråta och jämra er, men världen ska glädja sig. Ni kommer att sörja, MEN er sorg ska vändas i glädje.” (Joh. 16:20). Det här är ett löfte i nattvard. Kom ihåg: YAHUSHUA led i vårt ställe för att ge oss nytt liv och fröjd. Ibland måste vi också lida för HONOM, men om vi delar i HANS lidande, så delar vi också i HANS Seger och kommer att ha en evig belöning. Det är därför vi deltar i brödet och vinet. Och vi kommer ihåg HONOM även i den här Karpas som doppas i saltvatten.
· Recitera välsignelse över karpas. Exempel:
Välsignad är DU, YAHUVEH vår GUD, Universums KUNG,
Som skapar jordens frukt (skörd), och
Som skapar i oss den HELIGA ANDENS frukter – fastän vi är jordens stoft.
· Alla doppar sin karpas i saltvatten och äter. (Se till att du äter karpasen och lämnar maroren för senare).
4. ”Yachatz” (Bryta)
1. Plocka upp tallriken med 3 matzot. Håll ut den och säg:
”YAHUSHUA talade om det här brödet och sa: Tag och ät. Detta är MIN Kropp som blir utgiven för er. Gör detta för att minnas MIG.”
2. Bryt den mellersta av de 3 matzot itu
3. Sedan [a] linda den större biten i duk och lägg den åt sidan, och [b] återvänd den mindre biten. (Valfritt: Göm den större biten ordentligt mellan nu och måltiden, så att barn kan hitta den som en del av steg 12. Den här dolda, lindade biten är ”afikomen”. Joh. 1.6:16 sparad för senare användning – som ”desserten” i slutet av måltiden).
4. Valfritt: Om du gör nattvard, använd den mindre biten [b] nu för nattvardsbröd och fullborda nattvard på ditt vanliga sätt.
5. Slutligen, plocka upp och håll ut ursprungliga matzot-tallriken av 3 matzot, medan du läser från nästa steg: ”Maggid”...
SEDERNS KROPP
Att berätta Historian och Äta Uttågets Mat
Berättelsen om Uttåget
5. Maggid (Berätta)
Introduktion till Pesachberättelsen
· Säg ”HaLachma Anya” (Lidandets Bröd) medan du håller Matzot:
Kort:
Det här är lidandets bröd som våra fäder åt i Egyptens land; eller
Lång:
Det här är lidandets bröd som våra fäder åt i Egyptens land. Den som är hungrig – låt honom komma och äta! Den som är nödlidande – låt honom komma och fira Pesach! Nu är vi här; nästa år, må vi vara i det Messianska Riket, Himmelriket! Nu är vi i jordiska kroppar. Nästa år, må vi vara i förhärligade kroppar! Nu är vi här. Nästa år, må vi vara i Israels Land! Nu är vi slavar. Nästa år, må vi vara fria människor!
Detta kan följas av sjungandet av sången med samma namn
· Häll ”2:a bägaren” (Drick senare). Säg:
· ”YAHUSHUA talade om det här vinet och sa: ”Detta är MITT blod, Förbundsblodet, som blir utgjutet för många för syndernas förlåtelse.” (Mark. 14:24). ”Så ofta ni dricker av den, gör det för att minnas MIG.” (1 Kor. 11:25).
· Säg: Det här är den andra av de fyra bägarna. Den kallas för ”Domens och Befrielsens Bägare” för GUD sa: ”JAG ska befria dig ...”
· Valfritt: Säg ”Ma Nishtana” (Vad är skillnaden?) Nu brukar det yngsta barnet ställa ”de 4 frågorna”. Det här är också en sång.
Yngsta barnet frågar: ”Varför är den här natten annorlunda än alla andra nätter?” med de nedanstående 4 frågorna tills varje ställs. En vuxen svarar med det givna svaret.
· 1. På alla andra nätter kan vi äta surdeg (hametz) och matzah, men på den här natten bara matzah?
Vi äter bara matzah eftersom GUD befallde oss att göra det & för att komma ihåg att vi en gång var fattiga slavar, och vi lämnade Egypten i brådska. Det fanns ingen tid för brödet att stiga.
2. På alla andra nätter kan vi äta grönsaker, men på den här natten äter vi maror?
Vi äter maror (bittra örter) eftersom GUD befallde oss att göra det och komma ihåg slaveriets bitterhet
3. På alla andra nätter doppar vi inte ens en gång, men på den här natten två gånger?
Den här traditionen, att doppa två gånger, påminner oss: i Egypten grät vi många tårar & jobbade som slavar, men nu lever vi som fria människor.
4. På alla andra nätter äter vi antingen sittande eller lutande, men på den här natten lutar vi oss alla?
Det här är en tradition. Vi äter bekvämt för att komma ihåg att vi en gång var slavar, men nu är vi fria.
· Säg ”Avadim Hayinu”, vilket även är en sång:
Kort: ”Vi var slavar, men nu är vi fria...”; eller
Lång: ”Vi var slavar till Farao i Egypten, och YAHUVEH vår GUD förde oss ut därifrån med en stark hand och en utsträckt arm...”
· Valfritt: ”Vehi SheAmda”, vilket också är en sång:
o läs Jos. 24:2-4 om våra förfäder i idolatri; och
o Läs 1 Mose 15:13-14 om GUDS löfte till Abraham & recitera: ”Vehi SheAmda” (Och detta har stått)]:
Och det är det här [löftet] som har stått för våra Förfäder och för oss. För inte bara en fiende har stått emot oss för att utplåna oss. Utan i varje generation har det funnits de som har stått emot oss för att utplåna oss, och den Helige, Välsignad Vare HAN, räddar oss ur deras händer.
Att Återberätta Pesach & Uttåget:
· Läs 5 Mose 26:5-8 (och/eller turas om att läsa från längre Apos 7:2-36); sedan
· Säg till alla: Nu listar vi de 10 Farsoterna och samtidigt, för varje av de 10 Farsoterna, så kommer vi droppa en droppe av vin från våra bägare på våra tomma middagstallrikar genom att använda ett finger eller ett bestick. Dessa är de 10 farsoterna: Blod, Grodor, Insekter, Vilddjur, Farsot, Bölder, Hagel, Gräshoppare, Mörker och De Förstföddas Plåga (2 Mose. 7-12);
· Påminn alla. Säg: YAHUSHUA bar GUDS Fullständiga Vrede i vårt ställe och fick YAHS Vrede att passera över oss till HONOM. Det är därför YAHUSHUA är Pesach-Lammet. YAHUVEH sa att när HAN såg LAMMETS Blod, så skulle HAN Passera över oss. När du tittar på vinet som spilldes på din tallrik, kom ihåg att bara en droppe av YAHUSHUAS blod skulle ha varit tillräckligt för att tvätta bort hela mänsklighetens synder – om de bara skulle ta emot det. Men titta och inse hur mycket mer HAN gav. HAN tömde SINA artärer och vener, och dessa 10 droppar är bara en pytteliten skugga av det. Dessa 10 droppar symboliserar GUDS fullständiga vrede, straffet som YAHUSHUA tog i vårt ställe, alla förbannelserna av olydnad som lades på YAHUSHUA för varje gång vi har brutit GUDS lagar som representeras av de 10 budorden. Den ultimata uppfyllelsen av Pesach är i YAHUSHUA. Och det är därför vi kommer ihåg så ofta HANS kropp och blod, på den här natten, natten av Pesach. Nu berättar vi historian om Uttåget...
· Sammanfatta antingen eller turas om med att läsa från 2 Mose kapitel 11-15 till vers 21.
Avslutning & Begrundande av Berättelsen
· Valfritt: Prisa med Psalm 113-114
· Be att GUD kommer att skydda och bevara SINA barn in i framtiden. Be som du är ledd.
· Välsigna och drick ”2:a bägaren”. Säg: Det här är den andra av de fyra bägarna. Den kallas för ”Domens och Befrielsens Bägare”, för GUD sa ”JAG ska befria er...”
YAHUSHUA talade om det här vinet och sa:
”Detta är MITT blod, Förbundsblodet, som blir utgjutet för många för syndernas förlåtelse.” (Mark. 14:24). ”Så ofta ni dricker av den, gör det för att minnas MIG.” (1 Kor. 11:25).
Välsignad är DU, YAHUVEH, vår GUD, Universums KUNG,
Som skapar vinrankans frukt och har gjort oss Heliga genom det utgjutna Blodet av DIN SON YAHUSHUA vår MASHIACH.
Uttågets Mat
Rachatz, Motzi & Matzah, Maror, Korech
Förbered dig att äta mat med steg 6 & 7.
6. Rachatz (Tvätta)
Det här steget är valfritt: Tvätta händerna med en välsignelse.
Välsignad är DU YAHUVEH, vår GUD,
Universums KUNG,
Som gör oss rena genom Ordets Vatten och genom Blodet av DIN SON YAHUSHUA ha MASHIACH
7. Motzi (Frambringa)
Det här steget är valfritt: Säg vanliga bönen över maten som ska ätas:
Välsignad är DU YAHUVEH vår GUD,
Universums KUNG,
Som frambringar mat från jorden
8. Matzah (Osyrat Bröd)
· Förklara: Matzah påminner oss om att vi, Israel, lämnade Egypten i brådska (brödet hade inte tid att stiga) och påminner oss om lidandet. Osyrat bröd, det som får brödet att stiga, är även en bild av synd. YAHUSHUA är utan synd, och därför representeras HAN av det Osyrade Brödet och Mannat som kommer ner från Himmelen. Det sägs: ”lite surdeg syrar hela klumpen”. GUD vill att vi ska leva i sanningen och helighet – utan kompromiss. Därför, under dessa dagar av den här Högtiden, så äter vi inte jäst. Det här påminner oss att gå i Helighet inför GUD ALLSMÄKTIG. Och så vi äter även HERRENS kropp, nattvardens bröd.
· Håll upp matzot-tallriken. Säg nedanstående välsignelse för Matzah och alla äter en bit. (Ta inte ut afikoman än. Vänta på steg #12)
YAHUSHUA talade om det här brödet och sa:
Tag och ät. Detta är MIN Kropp som blir utgiven för er. Gör detta för att minnas MIG.”
Välsignad är DU, YAHUVEH vår GUD, Universums KUNG,
Som har helgat oss med SINA budord och har befallt oss att äta matzah/osyrat bröd för Pesach.
9. Maror (Bittra Örter)
· Förklara: bittra örter påminner oss om våra tidigare liv som slavar. Toran säger: ”[Egyptierna] gjorde livet svårt för dem genom hårt arbete med murbruk och tegel och med allt arbete på fälten, med alla slags arbeten som de tvingade dem att utföra.” (2Ms. 1:14). När vi intar synd, så är vi en slav till den, vilket gör vårt liv bittert. Vi tar den här tiden för att komma ihåg vad GUD har befriat oss från.
· Säg välsignelse för Maror och alla äter den (brukar doppas in i charoset/äppelmix):
Välsignad är DU, YAHUVEH vår GUD,
Universums KUNG,
Som har helgat oss med SINA Budord och har befallt oss att äta maror/bittra örter för Pesach
10. Korech (Smörgås/Wrap)
Valfritt: Ät matzah, bittra örter [och charoset/äppelmix] alla tillsammans.
MIDDAG
11. Shulchan Orech (Lagat Bord)
Alla delar i det här steget är valfria. Fastän det är lätt att låta en måltid ingå i Sedern, så rekommenderar vi starkt att INTE skippa lammben-delen i det här steget – att ta en stund att erkänna att inget kött av ett offrat lamm är närvarande under Sedern genom att diskutera lammbenet och dess betydelse.
· Framhåll lammbenet och ägget. Förklara: Jerusalem Talmud föreslår att på Pesach, så presenteras ägget och benet till YAH med orden: ”Snälla, GUD, lyft oss upp från slaveri!” Det hårdkokta ägget representerar festoffret som frambringades på det Heliga Templets dagar, vilket utgjorde huvuddelen av den här Pesach-måltiden. Benet representerar det speciella Pesach-offret som först gjordes innan Uttåget från Egypten, och senare varje år, på eftermiddagen före Pesach, i det Heliga Templet. Både festoffret och Pesach-offret finner sin ultimata uppfyllelse i YAHUSHUA vår MASHIACH. När vi säger ”GUD, lyft oss upp ur slaveri”, så talar vi även om den slutgiltiga återlösningen – återkomsten av YAHUSHUA, när YAHUVEH återställer allt – inklusive Israels land och folk.
· Förklara ägget vidare: Det hårdkokta ägget är en symbol av offer, och lidandet och förtrycket i Egypten. Allt annat i kokande vatten mjuknar eller sönderdelas. Men ett ägg blir välformat då Israel i svåra tider lär sig att förtrösta sig på GUD. Ett ägg symboliserar även nytt liv precis som YAHUSHUA uppstod från de döda och vi lovas uppståndelsen och evigt liv, utan slut. Precis som ägget har sin runda form, så är även GUD: utan början och slut. YAHUVEH har uppenbarat för Profet Elisabeth Elijah att de 3 delarna av TREENIGHETEN är som ägget – varje är distinkt och ändå del av helheten. Som ABBA YAHUVEH har sagt till Elisabeth: ”Vilken del av ägget är ägget? Är det skalet? Äggvitan eller äggulan?” Självklart är det alla tre – varje distinkt och ändå utgör varje helheten, ägget. Fantastiskt, eller hur? Ägget symboliserar många andra saker. Känner du till några andra? [Om någon vill tala, ge tid]. Nu tar vi alla en bit av ägget.
· Alla äter av ägget.
· Förklara betydelsen av lammbenet: Vi kallar det här benet för ”Z’roa”, vilket betyder arm, för det sägs: ”med en mäktig hand och en utsträckt arm” har GUD återlöst oss. YAHUSHUA är Pesachlammet och HERRENS Arm, för HAN sitter på YAHUVEHS Högra hand och återlöser oss.
· Ät den lagade måltiden, om du har låtit den ingå i Seder. Traditionellt ska ingen mer mat ätas efter det nästa steget, så hela måltiden borde ätas nu och förseglas/fullbordas med nästa steg.
STÄNGNING AV SEDERN
Tzafun, Barech*, Hallel*, Nirtzah — Avslutningen
12. Tzafun (Dold)
· Valfritt: Unga barn kan skickas till att söka efter afikoman och få en liten belöning för att ha hittat den.
· Visa afikoman, matzah-biten som gömdes tidigare. Förklara dess symbolism: Kom ihåg, HERREN YAHUSHUAS kropp. Det här är samma bröd om vilket HAN sa: ”Det här är MIN Kropp som bröts för er”. Säg till alla: Bryt en bit för er själva, men ät inte den än. Skicka runt det. Till och med en bit som är lika stor som en oliv är tillräckligt stor.
· Förklara dess betydelse vidare när det skickas runt: Den här afikoman avslutar vår måltid. Det är desserten och är som nattvardsbröd. Vi äter den sist för att komma ihåg smaken av det här heliga brödet. I hela judendomen anses det vara ett substitut för Pesach-Offret. Vi vet att YAHUSHUA är GUDS riktiga Lamm och Pesach-Lammet. Så som afikoman lindades i linne, doldes och sedan uppenbarades, så är det en bild av YAHUSHUAS död, begravning och uppenbarelsen av HANS Uppståndelsekraft, en bild av HANS Uppståndelse och HANS Seger över synd, död, helvetet och graven, en bild av HANS Andra Kommande. När HAN återvänder, så kommer HANS belöning att vara med HONOM. När HAN kommer som Lejonet av Juda Stam och besegrar den slutgiltiga fienden och tvinga Allt till underkastelse inför HONOM. YAHUSHUA sa: ”För JAG säger er att JAG inte kommer att äta det mer förrän det får sin fullbordan i GUDS rike.” (Luk. 22:16). Vi kommer ihåg att fastän HAN har försvunnit, så kommer HAN att återvända från Himmelen! HAN har förberett en plats för oss där! Den här afikoman är löftet av saker som ska komma! Låt oss delta i HERRENS kropp, så att vi kan delta i HANS kommande härlighet och HANS löfte att återvända för oss!
· Alla äter sin bit, och därmed fullbordar måltiden. Ge alla tillräckligt med tid.
13. Barech (Välsignelse)
· Säg över det ohällda vinet:
YAHUSHUA talade om det här vinet och sa:
”Detta är MITT blod, Förbundsblodet, som blir utgjutet för många för syndernas förlåtelse.” (Mark. 14:24). ”Så ofta ni dricker av den, gör det för att minnas MIG.” (1 Kor. 11:25).
· Häll 3:e bägaren (Drick inte nu).
Säg: Det här är den tredje av de fyra bägarna. Den kallas för Återlösningens bägare, för GUD sa: ”JAG ska återlösa dig (med en utsträckt arm)”.
· Läs Psalm 126. Be Nåd efter Måltider, och säg: Det här är den tredje av de fyra bägarna. Den kallas för Återlösningens bägare, för GUD sa: ”JAG ska återlösa er...”;
YAHUSHUA talade om det här vinet och sa:
”Detta är MITT blod, Förbundsblodet, som blir utgjutet för många för syndernas förlåtelse.” (Mark. 14:24). ”Så ofta ni dricker av den, gör det för att minnas MIG.” (1 Kor. 11:25).
Välsignad är DU, YAHUVEH, vår GUD, KUNG av universum,
Som skapar vinrankans frukt och har gjort oss Heliga genom det utgjutna Blodet av DIN SON YAHUSHUA vår MASHIACH.
· Drick 3:e bägaren
· Häll 4:e bägaren (Drick inte än).
Häll den enskilda Eliabägaren samtidigt, men drick inte.
· Säg: Dessa är de sista av bägarna. Den fjärde bägaren kallas för Återställningens och Lovordens bägare, för GUD sa: ”Och JAG ska ta er till MITT folk och vara er GUD”, och med det, Eliabägaren, för YAHUSHUA sa: ”Sannerligen kommer Elia och ska återställa allt”.
(Valfritt: Öppna en dörr och säg: ”Vi gör det och förväntar oss Elias kommande och återkomsten av Messias”. ”Eliyahu haNavi” kan sjungas nu. [Stäng dörr senare i nästa steg #14 när den 4:e bägaren dricks]).
· Säg över Eliabägaren: Elias bägare dricks bara av Elia och Messiasen, för GUD sa: ”Se, JAG ska sända MIN budbärare och HAN ska bereda vägen för MIG. Och HERREN [YAHUSHUA] som ni söker ska plötsligt komma till SITT Tempel, Förbundets Sändebud som ni längtar efter. Se, HAN kommer, säger YAHUVEH Allsmäktig... HAN ska rena Levi söner... Då ska [...] Jerusalems offergåvor behaga HERREN YAHUVEH som i forna dagar och gångna år... Kom ihåg MIN tjänare Moses lag... för HELA Israel. Se, JAG ska sända er Profeten Elia innan YAHUVEHS Dag kommer, den Stora och Fruktansvärda. Han ska vända fädernas hjärtan till barnen och barnens hjärtan till deras fäder”.
· Som en grupp, be över Elias Bägare och be GUD att förstöra SINA fiender så som du är ledd. Liturgin ger även den här bönen:
Utgjut DIN Vrede över nationerna som inte erkänner DIG och över rikena som inte åberopar DITT NAMN. För de har slukat Jakob och förstört hans Bebyggelse. Utgjut DIN ilska över dem och låt DIN eldiga vrede drabba dem. Förfölj dem med vrede och utplåna dem från under YAHUVEHS Himlar.
14. Hallel (Lovord)
· Lovords-session (Denna innehåller vanligen Psalm 115-118. Vad du gör är upp till dig).
Säg över den 4:e bägaren: Då vi avslutar vår Seder, låt oss komma ihåg YAHUSHUAS ord. HAN sa: ”Från denna stund ska JAG inte dricka av Vinstockens Frukt förrän den dag JAG dricker det nytt med er i MIN FARS rike.” (Matt 26:29; Luk. 22:18). Det här är den sista av de fyra bägarna. Den kallas för Återställningens och Lovordens bägare – för GUD sa: ”Och JAG ska ta er till MITT folk och vara er GUD”.
YAHUSHUA talade om det här vinet och sa:
”Detta är MITT Blod, Förbundsblodet, som blir utgjutet för många för syndernas förlåtelse.” (Mark. 14:24). ”Så ofta ni dricker av den, gör det för att minnas MIG” (1 Kor. 11:25).
Välsignad är DU YAHUVEH, vår GUD, KUNG av universum,
Som skapar vinrankans frukt och gör oss Heliga genom det utgjutna Blodet av DIN SON YAHUSHUA vår MASHIACH.
· Drick 4:e bägaren. (Ingen utom Elia av Messias dricker Elias bägare. Det är en påminnelse om den kommande återställningen av alla saker).
15. Nirtzah (Acceptans)
· Valfritt: som en grupp, berätta och prisa GUD för miraklerna som ägde rum på natten, eller på midnattstimmen (såsom att dödsängeln passerade förbi).
· Valfritt: berätta och prisa GUD för miraklen som har ägt rum under Osyrade Brödets Högtid (såsom döden av Haman och hans tio söner, delandet av Sävhavet [Röda Havet], döden, begravningen, uppståndelsen av YAHUSHUA)
· Valfritt: prisa och sjung sånger. Det är sedvanligt att sjunga ”Adir Hu”, ”Echad Mi Yodea” & ”Chad Gadya”.
· Säg en bön som ber GUD att acceptera Sedern. Sedern brukar vanligen sluta med orden: ”Le Shanah Haba Be Yerushalayim”, vilket även är en sång (menande, nästa år i Jerusalem!) Du kan istället säga: Nästa år, må vi vara i den Himmelska Jerusalem! Detta avslutar Sedern.
(Ibland görs mer efteråt: sånger sjungs, Uttåget, Osyrade Brödets Högtid diskuteras, Shavuot/Pingst emotses, Höga Visan läses, eller så studeras Skrifter in på de sena timmarna, till exempel).
1. Kadesh: Häll vin. Helga kvällen m. Kiddush vinvälsignelse. Drick ”1:a bägaren”.
2. Urchatz: tvätta händerna utan att välsigna.
3. Karpas: välsigna, sedan doppa grönsaker i saltvatten och ät.
4. Yachatz: bryt mellersta matzah. Göm afikoman.
Sederns Kropp – Att Berätta Historian och Äta Uttågets Mat
5. Maggid
a. Introduktion
1) ”HaLachma Anya” (Lidandets Bröd)
2) Häll & Välsigna 2:a bägaren. Drick inte än.
3) ”Ma Nishtana” (Vad skiljer sig? – De 4 Frågorna)
4) ”Avadim Hayinu” (Vi var Slavar)
5) Läs Jos. 24:2-4
6) Läs 1 Mose 15:13-14, m. ”Vehi SheAmda” (Och detta har Stått)
b. Berätta historian om Pesach
1) Läs 5 Mose 26:5-8 (och/eller längre Apos. 7:2-36)
2) Lista de 10 Farsoterna
3) Berätta Uttågets kapitel 11-15 till vers 21
c. Begrundande av Berättelsen
1) Prisa med Psalm 113-114
2) Be för Framtiden
3) Välsigna den 2:a bägaren och drick.
6. Rachatz: Tvätta händerna med välsignelse.
7. Motzi: Be välsignelse över mat.
8. Matzah: Välsigna och ät matzah.
9. Maror: Välsigna och ät bittra örter.
10. Korech: Ät matzah, bittra örter [och charoset (sött)] tillsammans.
11. Sulchan Orech: Ät lagad måltid vid bord.
Avslutning – Försegla Seder med Lovord och Böner
12. Tzafun: Hitta/återvänd afikoman. Ät den.
13. Barech: Häll 3:e vinbägaren, läs Psalm 126, be Nåd efter Måltider [”Grace After Meals”]. Välsigna & drick 3:e koppen. Häll 4:e koppen (Eliyahu Ha Navi sjungs ofta) och be Elia-bönen.
14. Hallel: Prisa med Psalmer 115-118. Välsigna och drick 4:e bägaren.
15. Nirtzah: Bön att GUD accepterar Sedern. (Många traditionella sånger brukar sjungas). Avsluta Seder.
ÖPPNANDE STEG:
Kadesh* Urchatz, Karpas, Yachatz
Helga Kvällen och Förbered för Maggid
1. ”Kadesh”* (Helga)
Det här steget är inte valfritt, men delar av det är valfria. Den enda nödvändiga delen av ”Recitera Kiddush”-avsnittet som finns på följande sida är [en] Vinfrukts-välsignelse:
· Säg högt, över det ohällda vinet:
YAHUSHUA talade om det här vinet och sa: ”Detta är MITT Blod, Förbundsblodet, som blir utgjutet för många för syndernas förlåtelse.” (Mark. 14:24). ”Så ofta ni dricker av den, gör det för att minnas MIG” (1 Kor. 11:25).
· Häll ”1:a bägaren” av vin/juice för varandra. (Drick senare). Säg: ”Det här är den första av de fyra bägarna. Den kallas för ”Helgelsens bägare”, för GUD sa: ”JAG är YAHUVEH, och JAG ska ta ut er ...”.
· Recitera Kiddush över vinet för att helga den Heliga Dagen. Att recitera hela traditionella Kiddush är valfritt, så skippa någon av de följande så som du tycker är lämpligt:
a) Gör Vinrankans Frukt-välsignelsen:
Välsignad är DU YAHUVEH, vår GUD, universums GUD,
Som skapar vinrankans frukt och har gjort oss Heliga genom det utgjutna Blodet av DIN SON YAHUSHUA vår MASHIACH.
b) Valfritt: Gör Helgdagsafton-Kiddush. [Inkludera orden inom parentes () nedan om det är en fredags kväll].
Välsignad är DU, YAHUVEH vår GUD, Universums Kung,
Som utvalde oss från alla nationer, upphöjde oss över alla tungor,
Som helgade oss med SINA budord och kärleksfullt gav oss (Sabbaterna för vila), bestämda tider för glädje, festivaler och säsonger för fröjd, och denna Dag av (Shabbat och) Pesach, det Osyrade Brödets Högtid, vår Frihets säsong – en helig församling för att komma ihåg Uttåget från Egypten och den ENDA frälsningen, DIN SON, YAHUSHUA ha MASHIACH, det riktiga Pesach-Lammet. Eftersom DU valde oss [...och vi valde inte DIG – Joh. 15:16].
Välsignad är DU, YAHUVEH vår GUD, som helgar (Shabbaten och) Israel och de heliga tiderna.
c) Valfritt för en Lördag natt (på andra dagar, skippa). Havdalah välsignelse:
Välsignad är DU, YAHUVEH vår GUD, Universums KUNG,
Som skapar eldens ljushet och har gett oss DIN HELIGA ANDE, DIN SHKHINYAH HÄRLIGHET i våra hjärtan genom DIN SON, YAHUSHUA ha MASHIACH.
Välsignad är DU, YAHUVEH vår GUD, Universums KUNG,
Som skiljer mellan helig och sekulär, mellan ljus och mörker, mellan Israel och nationerna, mellan den Sjunde Dagen, Shabbatsdagen, och de sex arbetsdagarna. DU har skilt mellan Shabbatens helighet och en Högtids helighet och har helgat den Sjunde Dagen, Shabbatsdagen, över de sex arbetsdagarna. DU skilde och helgade DITT folk, Israel, med DIN Helighet i Blodet av DIN SON, YAHUSHUA ha MASHIACH.
Välsignad är DU, YAHUVEH vår GUD,
Universums KUNG,
Som skiljer mellan Helighet och helighet. (3 Mose 19:2; 1 Sam 2:2) Det finns ingen HELIG så som DU är HELIG: FADER, SON och HELIG ANDE.
d) Valfritt: Gör med denna välsignelse. (Den här välsignelsen gjordes i Högtidsljusets välsignelseportion, om du gjorde den):
Välsignad är DU YAHUVEH, vår GUD, Universums KUNG,
Som har hållit oss levande, uppehållit oss och fört oss till den här säsongen.
* Valfritt: läs Joh. 15-kap. 16:15 om den riktiga Vinrankan osv. Behandla det här som när du annars tar nattvarden: kom ihåg YAHUSHUAS Blod; se till att rannsaka ditt hjärta, och omvänd dig från varje känd synd. (Ta inte brödet nu. Ta brödet senare i steg #4).
* Säg: ”Det här är den första av de fyra bägarna. Den kallas för ”Helgelsens bägare” för GUD sa: JAG är YAHUVEH, och JAG ska ta ut er ...”; och
YAHUSHUA talade om den här vinrankan och sa:
”Detta är MITT blod, Förbundsblodet, som blir utgjutet för många för syndernas förlåtelse.” (Mark. 14:24). ”Så ofta ni dricker av den, gör det för att minnas MIG.” (1 Kor. 11:25). Drick ”1:a bägaren” av vin eller druvjuice. Kom ihåg: vare sig du officiellt inkluderar det här som ”nattvard” så symboliserar den här bägaren fortfarande YAHUSHUAS Blod. Gör det med ett botfärdigt hjärta.
Om du gör nattvard, så kan du välja att skippa steg #2-3, men komma tillbaka till dem efter att ha gjort steg #4. Fortsätt sedan med Sedern som vanligt med steg #5.
2. ”Urchatz” (och Tvätta)
Det här steget är valfritt. Tvätta händerna kort i förberedd skål innan du äter. (Ingen välsignelse brukar sägas över den här handtvättningen, utan den symboliserar den Rensande Kraften i YAHUSHUAS Blod).
Du kan säga:
Välsignad är DU YAHUVEH, vår GUD,
Universums KUNG,
Som gör oss rena genom Ordets Vatten
Och Blodet av DIN SON,
YAHUSHUA HA MASHIACH.
3. ”Karpas” (Grön Grönsak)
Det här steget är valfritt.
· Om du låter nattvard ingå här, läs Joh. 16:16 till vers 33.
· Förklara karpas och saltvattnet. Du kan läsa så här: saltvattnet påminner oss om tårarna som judarna grät i Egypten och grönsakerna/Karpas är en symbol för hopp och Vårtid, säsongen vi nu går in i. Tillsammans betyder karpas och saltvattnet att ”De som sår med tårar ska skörda med jubel.” (Psalm 126:5). När HAN gav oss nattvard vid Pesach-tid, så lovade YAHUSHUA oss: ”JAG säger er sanningen: Ni kommer att gråta och jämra er, men världen ska glädja sig. Ni kommer att sörja, MEN er sorg ska vändas i glädje.” (Joh. 16:20). Det här är ett löfte i nattvard. Kom ihåg: YAHUSHUA led i vårt ställe för att ge oss nytt liv och fröjd. Ibland måste vi också lida för HONOM, men om vi delar i HANS lidande, så delar vi också i HANS Seger och kommer att ha en evig belöning. Det är därför vi deltar i brödet och vinet. Och vi kommer ihåg HONOM även i den här Karpas som doppas i saltvatten.
· Recitera välsignelse över karpas. Exempel:
Välsignad är DU, YAHUVEH vår GUD, Universums KUNG,
Som skapar jordens frukt (skörd), och
Som skapar i oss den HELIGA ANDENS frukter – fastän vi är jordens stoft.
· Alla doppar sin karpas i saltvatten och äter. (Se till att du äter karpasen och lämnar maroren för senare).
4. ”Yachatz” (Bryta)
1. Plocka upp tallriken med 3 matzot. Håll ut den och säg:
”YAHUSHUA talade om det här brödet och sa: Tag och ät. Detta är MIN Kropp som blir utgiven för er. Gör detta för att minnas MIG.”
2. Bryt den mellersta av de 3 matzot itu
3. Sedan [a] linda den större biten i duk och lägg den åt sidan, och [b] återvänd den mindre biten. (Valfritt: Göm den större biten ordentligt mellan nu och måltiden, så att barn kan hitta den som en del av steg 12. Den här dolda, lindade biten är ”afikomen”. Joh. 1.6:16 sparad för senare användning – som ”desserten” i slutet av måltiden).
4. Valfritt: Om du gör nattvard, använd den mindre biten [b] nu för nattvardsbröd och fullborda nattvard på ditt vanliga sätt.
5. Slutligen, plocka upp och håll ut ursprungliga matzot-tallriken av 3 matzot, medan du läser från nästa steg: ”Maggid”...
SEDERNS KROPP
Att berätta Historian och Äta Uttågets Mat
Berättelsen om Uttåget
5. Maggid (Berätta)
Introduktion till Pesachberättelsen
· Säg ”HaLachma Anya” (Lidandets Bröd) medan du håller Matzot:
Kort:
Det här är lidandets bröd som våra fäder åt i Egyptens land; eller
Lång:
Det här är lidandets bröd som våra fäder åt i Egyptens land. Den som är hungrig – låt honom komma och äta! Den som är nödlidande – låt honom komma och fira Pesach! Nu är vi här; nästa år, må vi vara i det Messianska Riket, Himmelriket! Nu är vi i jordiska kroppar. Nästa år, må vi vara i förhärligade kroppar! Nu är vi här. Nästa år, må vi vara i Israels Land! Nu är vi slavar. Nästa år, må vi vara fria människor!
Detta kan följas av sjungandet av sången med samma namn
· Häll ”2:a bägaren” (Drick senare). Säg:
· ”YAHUSHUA talade om det här vinet och sa: ”Detta är MITT blod, Förbundsblodet, som blir utgjutet för många för syndernas förlåtelse.” (Mark. 14:24). ”Så ofta ni dricker av den, gör det för att minnas MIG.” (1 Kor. 11:25).
· Säg: Det här är den andra av de fyra bägarna. Den kallas för ”Domens och Befrielsens Bägare” för GUD sa: ”JAG ska befria dig ...”
· Valfritt: Säg ”Ma Nishtana” (Vad är skillnaden?) Nu brukar det yngsta barnet ställa ”de 4 frågorna”. Det här är också en sång.
Yngsta barnet frågar: ”Varför är den här natten annorlunda än alla andra nätter?” med de nedanstående 4 frågorna tills varje ställs. En vuxen svarar med det givna svaret.
· 1. På alla andra nätter kan vi äta surdeg (hametz) och matzah, men på den här natten bara matzah?
Vi äter bara matzah eftersom GUD befallde oss att göra det & för att komma ihåg att vi en gång var fattiga slavar, och vi lämnade Egypten i brådska. Det fanns ingen tid för brödet att stiga.
2. På alla andra nätter kan vi äta grönsaker, men på den här natten äter vi maror?
Vi äter maror (bittra örter) eftersom GUD befallde oss att göra det och komma ihåg slaveriets bitterhet
3. På alla andra nätter doppar vi inte ens en gång, men på den här natten två gånger?
Den här traditionen, att doppa två gånger, påminner oss: i Egypten grät vi många tårar & jobbade som slavar, men nu lever vi som fria människor.
4. På alla andra nätter äter vi antingen sittande eller lutande, men på den här natten lutar vi oss alla?
Det här är en tradition. Vi äter bekvämt för att komma ihåg att vi en gång var slavar, men nu är vi fria.
· Säg ”Avadim Hayinu”, vilket även är en sång:
Kort: ”Vi var slavar, men nu är vi fria...”; eller
Lång: ”Vi var slavar till Farao i Egypten, och YAHUVEH vår GUD förde oss ut därifrån med en stark hand och en utsträckt arm...”
· Valfritt: ”Vehi SheAmda”, vilket också är en sång:
o läs Jos. 24:2-4 om våra förfäder i idolatri; och
o Läs 1 Mose 15:13-14 om GUDS löfte till Abraham & recitera: ”Vehi SheAmda” (Och detta har stått)]:
Och det är det här [löftet] som har stått för våra Förfäder och för oss. För inte bara en fiende har stått emot oss för att utplåna oss. Utan i varje generation har det funnits de som har stått emot oss för att utplåna oss, och den Helige, Välsignad Vare HAN, räddar oss ur deras händer.
Att Återberätta Pesach & Uttåget:
· Läs 5 Mose 26:5-8 (och/eller turas om att läsa från längre Apos 7:2-36); sedan
· Säg till alla: Nu listar vi de 10 Farsoterna och samtidigt, för varje av de 10 Farsoterna, så kommer vi droppa en droppe av vin från våra bägare på våra tomma middagstallrikar genom att använda ett finger eller ett bestick. Dessa är de 10 farsoterna: Blod, Grodor, Insekter, Vilddjur, Farsot, Bölder, Hagel, Gräshoppare, Mörker och De Förstföddas Plåga (2 Mose. 7-12);
· Påminn alla. Säg: YAHUSHUA bar GUDS Fullständiga Vrede i vårt ställe och fick YAHS Vrede att passera över oss till HONOM. Det är därför YAHUSHUA är Pesach-Lammet. YAHUVEH sa att när HAN såg LAMMETS Blod, så skulle HAN Passera över oss. När du tittar på vinet som spilldes på din tallrik, kom ihåg att bara en droppe av YAHUSHUAS blod skulle ha varit tillräckligt för att tvätta bort hela mänsklighetens synder – om de bara skulle ta emot det. Men titta och inse hur mycket mer HAN gav. HAN tömde SINA artärer och vener, och dessa 10 droppar är bara en pytteliten skugga av det. Dessa 10 droppar symboliserar GUDS fullständiga vrede, straffet som YAHUSHUA tog i vårt ställe, alla förbannelserna av olydnad som lades på YAHUSHUA för varje gång vi har brutit GUDS lagar som representeras av de 10 budorden. Den ultimata uppfyllelsen av Pesach är i YAHUSHUA. Och det är därför vi kommer ihåg så ofta HANS kropp och blod, på den här natten, natten av Pesach. Nu berättar vi historian om Uttåget...
· Sammanfatta antingen eller turas om med att läsa från 2 Mose kapitel 11-15 till vers 21.
Avslutning & Begrundande av Berättelsen
· Valfritt: Prisa med Psalm 113-114
· Be att GUD kommer att skydda och bevara SINA barn in i framtiden. Be som du är ledd.
· Välsigna och drick ”2:a bägaren”. Säg: Det här är den andra av de fyra bägarna. Den kallas för ”Domens och Befrielsens Bägare”, för GUD sa ”JAG ska befria er...”
YAHUSHUA talade om det här vinet och sa:
”Detta är MITT blod, Förbundsblodet, som blir utgjutet för många för syndernas förlåtelse.” (Mark. 14:24). ”Så ofta ni dricker av den, gör det för att minnas MIG.” (1 Kor. 11:25).
Välsignad är DU, YAHUVEH, vår GUD, Universums KUNG,
Som skapar vinrankans frukt och har gjort oss Heliga genom det utgjutna Blodet av DIN SON YAHUSHUA vår MASHIACH.
Uttågets Mat
Rachatz, Motzi & Matzah, Maror, Korech
Förbered dig att äta mat med steg 6 & 7.
6. Rachatz (Tvätta)
Det här steget är valfritt: Tvätta händerna med en välsignelse.
Välsignad är DU YAHUVEH, vår GUD,
Universums KUNG,
Som gör oss rena genom Ordets Vatten och genom Blodet av DIN SON YAHUSHUA ha MASHIACH
7. Motzi (Frambringa)
Det här steget är valfritt: Säg vanliga bönen över maten som ska ätas:
Välsignad är DU YAHUVEH vår GUD,
Universums KUNG,
Som frambringar mat från jorden
8. Matzah (Osyrat Bröd)
· Förklara: Matzah påminner oss om att vi, Israel, lämnade Egypten i brådska (brödet hade inte tid att stiga) och påminner oss om lidandet. Osyrat bröd, det som får brödet att stiga, är även en bild av synd. YAHUSHUA är utan synd, och därför representeras HAN av det Osyrade Brödet och Mannat som kommer ner från Himmelen. Det sägs: ”lite surdeg syrar hela klumpen”. GUD vill att vi ska leva i sanningen och helighet – utan kompromiss. Därför, under dessa dagar av den här Högtiden, så äter vi inte jäst. Det här påminner oss att gå i Helighet inför GUD ALLSMÄKTIG. Och så vi äter även HERRENS kropp, nattvardens bröd.
· Håll upp matzot-tallriken. Säg nedanstående välsignelse för Matzah och alla äter en bit. (Ta inte ut afikoman än. Vänta på steg #12)
YAHUSHUA talade om det här brödet och sa:
Tag och ät. Detta är MIN Kropp som blir utgiven för er. Gör detta för att minnas MIG.”
Välsignad är DU, YAHUVEH vår GUD, Universums KUNG,
Som har helgat oss med SINA budord och har befallt oss att äta matzah/osyrat bröd för Pesach.
9. Maror (Bittra Örter)
· Förklara: bittra örter påminner oss om våra tidigare liv som slavar. Toran säger: ”[Egyptierna] gjorde livet svårt för dem genom hårt arbete med murbruk och tegel och med allt arbete på fälten, med alla slags arbeten som de tvingade dem att utföra.” (2Ms. 1:14). När vi intar synd, så är vi en slav till den, vilket gör vårt liv bittert. Vi tar den här tiden för att komma ihåg vad GUD har befriat oss från.
· Säg välsignelse för Maror och alla äter den (brukar doppas in i charoset/äppelmix):
Välsignad är DU, YAHUVEH vår GUD,
Universums KUNG,
Som har helgat oss med SINA Budord och har befallt oss att äta maror/bittra örter för Pesach
10. Korech (Smörgås/Wrap)
Valfritt: Ät matzah, bittra örter [och charoset/äppelmix] alla tillsammans.
MIDDAG
11. Shulchan Orech (Lagat Bord)
Alla delar i det här steget är valfria. Fastän det är lätt att låta en måltid ingå i Sedern, så rekommenderar vi starkt att INTE skippa lammben-delen i det här steget – att ta en stund att erkänna att inget kött av ett offrat lamm är närvarande under Sedern genom att diskutera lammbenet och dess betydelse.
· Framhåll lammbenet och ägget. Förklara: Jerusalem Talmud föreslår att på Pesach, så presenteras ägget och benet till YAH med orden: ”Snälla, GUD, lyft oss upp från slaveri!” Det hårdkokta ägget representerar festoffret som frambringades på det Heliga Templets dagar, vilket utgjorde huvuddelen av den här Pesach-måltiden. Benet representerar det speciella Pesach-offret som först gjordes innan Uttåget från Egypten, och senare varje år, på eftermiddagen före Pesach, i det Heliga Templet. Både festoffret och Pesach-offret finner sin ultimata uppfyllelse i YAHUSHUA vår MASHIACH. När vi säger ”GUD, lyft oss upp ur slaveri”, så talar vi även om den slutgiltiga återlösningen – återkomsten av YAHUSHUA, när YAHUVEH återställer allt – inklusive Israels land och folk.
· Förklara ägget vidare: Det hårdkokta ägget är en symbol av offer, och lidandet och förtrycket i Egypten. Allt annat i kokande vatten mjuknar eller sönderdelas. Men ett ägg blir välformat då Israel i svåra tider lär sig att förtrösta sig på GUD. Ett ägg symboliserar även nytt liv precis som YAHUSHUA uppstod från de döda och vi lovas uppståndelsen och evigt liv, utan slut. Precis som ägget har sin runda form, så är även GUD: utan början och slut. YAHUVEH har uppenbarat för Profet Elisabeth Elijah att de 3 delarna av TREENIGHETEN är som ägget – varje är distinkt och ändå del av helheten. Som ABBA YAHUVEH har sagt till Elisabeth: ”Vilken del av ägget är ägget? Är det skalet? Äggvitan eller äggulan?” Självklart är det alla tre – varje distinkt och ändå utgör varje helheten, ägget. Fantastiskt, eller hur? Ägget symboliserar många andra saker. Känner du till några andra? [Om någon vill tala, ge tid]. Nu tar vi alla en bit av ägget.
· Alla äter av ägget.
· Förklara betydelsen av lammbenet: Vi kallar det här benet för ”Z’roa”, vilket betyder arm, för det sägs: ”med en mäktig hand och en utsträckt arm” har GUD återlöst oss. YAHUSHUA är Pesachlammet och HERRENS Arm, för HAN sitter på YAHUVEHS Högra hand och återlöser oss.
· Ät den lagade måltiden, om du har låtit den ingå i Seder. Traditionellt ska ingen mer mat ätas efter det nästa steget, så hela måltiden borde ätas nu och förseglas/fullbordas med nästa steg.
STÄNGNING AV SEDERN
Tzafun, Barech*, Hallel*, Nirtzah — Avslutningen
12. Tzafun (Dold)
· Valfritt: Unga barn kan skickas till att söka efter afikoman och få en liten belöning för att ha hittat den.
· Visa afikoman, matzah-biten som gömdes tidigare. Förklara dess symbolism: Kom ihåg, HERREN YAHUSHUAS kropp. Det här är samma bröd om vilket HAN sa: ”Det här är MIN Kropp som bröts för er”. Säg till alla: Bryt en bit för er själva, men ät inte den än. Skicka runt det. Till och med en bit som är lika stor som en oliv är tillräckligt stor.
· Förklara dess betydelse vidare när det skickas runt: Den här afikoman avslutar vår måltid. Det är desserten och är som nattvardsbröd. Vi äter den sist för att komma ihåg smaken av det här heliga brödet. I hela judendomen anses det vara ett substitut för Pesach-Offret. Vi vet att YAHUSHUA är GUDS riktiga Lamm och Pesach-Lammet. Så som afikoman lindades i linne, doldes och sedan uppenbarades, så är det en bild av YAHUSHUAS död, begravning och uppenbarelsen av HANS Uppståndelsekraft, en bild av HANS Uppståndelse och HANS Seger över synd, död, helvetet och graven, en bild av HANS Andra Kommande. När HAN återvänder, så kommer HANS belöning att vara med HONOM. När HAN kommer som Lejonet av Juda Stam och besegrar den slutgiltiga fienden och tvinga Allt till underkastelse inför HONOM. YAHUSHUA sa: ”För JAG säger er att JAG inte kommer att äta det mer förrän det får sin fullbordan i GUDS rike.” (Luk. 22:16). Vi kommer ihåg att fastän HAN har försvunnit, så kommer HAN att återvända från Himmelen! HAN har förberett en plats för oss där! Den här afikoman är löftet av saker som ska komma! Låt oss delta i HERRENS kropp, så att vi kan delta i HANS kommande härlighet och HANS löfte att återvända för oss!
· Alla äter sin bit, och därmed fullbordar måltiden. Ge alla tillräckligt med tid.
13. Barech (Välsignelse)
· Säg över det ohällda vinet:
YAHUSHUA talade om det här vinet och sa:
”Detta är MITT blod, Förbundsblodet, som blir utgjutet för många för syndernas förlåtelse.” (Mark. 14:24). ”Så ofta ni dricker av den, gör det för att minnas MIG.” (1 Kor. 11:25).
· Häll 3:e bägaren (Drick inte nu).
Säg: Det här är den tredje av de fyra bägarna. Den kallas för Återlösningens bägare, för GUD sa: ”JAG ska återlösa dig (med en utsträckt arm)”.
· Läs Psalm 126. Be Nåd efter Måltider, och säg: Det här är den tredje av de fyra bägarna. Den kallas för Återlösningens bägare, för GUD sa: ”JAG ska återlösa er...”;
YAHUSHUA talade om det här vinet och sa:
”Detta är MITT blod, Förbundsblodet, som blir utgjutet för många för syndernas förlåtelse.” (Mark. 14:24). ”Så ofta ni dricker av den, gör det för att minnas MIG.” (1 Kor. 11:25).
Välsignad är DU, YAHUVEH, vår GUD, KUNG av universum,
Som skapar vinrankans frukt och har gjort oss Heliga genom det utgjutna Blodet av DIN SON YAHUSHUA vår MASHIACH.
· Drick 3:e bägaren
· Häll 4:e bägaren (Drick inte än).
Häll den enskilda Eliabägaren samtidigt, men drick inte.
· Säg: Dessa är de sista av bägarna. Den fjärde bägaren kallas för Återställningens och Lovordens bägare, för GUD sa: ”Och JAG ska ta er till MITT folk och vara er GUD”, och med det, Eliabägaren, för YAHUSHUA sa: ”Sannerligen kommer Elia och ska återställa allt”.
(Valfritt: Öppna en dörr och säg: ”Vi gör det och förväntar oss Elias kommande och återkomsten av Messias”. ”Eliyahu haNavi” kan sjungas nu. [Stäng dörr senare i nästa steg #14 när den 4:e bägaren dricks]).
· Säg över Eliabägaren: Elias bägare dricks bara av Elia och Messiasen, för GUD sa: ”Se, JAG ska sända MIN budbärare och HAN ska bereda vägen för MIG. Och HERREN [YAHUSHUA] som ni söker ska plötsligt komma till SITT Tempel, Förbundets Sändebud som ni längtar efter. Se, HAN kommer, säger YAHUVEH Allsmäktig... HAN ska rena Levi söner... Då ska [...] Jerusalems offergåvor behaga HERREN YAHUVEH som i forna dagar och gångna år... Kom ihåg MIN tjänare Moses lag... för HELA Israel. Se, JAG ska sända er Profeten Elia innan YAHUVEHS Dag kommer, den Stora och Fruktansvärda. Han ska vända fädernas hjärtan till barnen och barnens hjärtan till deras fäder”.
· Som en grupp, be över Elias Bägare och be GUD att förstöra SINA fiender så som du är ledd. Liturgin ger även den här bönen:
Utgjut DIN Vrede över nationerna som inte erkänner DIG och över rikena som inte åberopar DITT NAMN. För de har slukat Jakob och förstört hans Bebyggelse. Utgjut DIN ilska över dem och låt DIN eldiga vrede drabba dem. Förfölj dem med vrede och utplåna dem från under YAHUVEHS Himlar.
14. Hallel (Lovord)
· Lovords-session (Denna innehåller vanligen Psalm 115-118. Vad du gör är upp till dig).
Säg över den 4:e bägaren: Då vi avslutar vår Seder, låt oss komma ihåg YAHUSHUAS ord. HAN sa: ”Från denna stund ska JAG inte dricka av Vinstockens Frukt förrän den dag JAG dricker det nytt med er i MIN FARS rike.” (Matt 26:29; Luk. 22:18). Det här är den sista av de fyra bägarna. Den kallas för Återställningens och Lovordens bägare – för GUD sa: ”Och JAG ska ta er till MITT folk och vara er GUD”.
YAHUSHUA talade om det här vinet och sa:
”Detta är MITT Blod, Förbundsblodet, som blir utgjutet för många för syndernas förlåtelse.” (Mark. 14:24). ”Så ofta ni dricker av den, gör det för att minnas MIG” (1 Kor. 11:25).
Välsignad är DU YAHUVEH, vår GUD, KUNG av universum,
Som skapar vinrankans frukt och gör oss Heliga genom det utgjutna Blodet av DIN SON YAHUSHUA vår MASHIACH.
· Drick 4:e bägaren. (Ingen utom Elia av Messias dricker Elias bägare. Det är en påminnelse om den kommande återställningen av alla saker).
15. Nirtzah (Acceptans)
· Valfritt: som en grupp, berätta och prisa GUD för miraklerna som ägde rum på natten, eller på midnattstimmen (såsom att dödsängeln passerade förbi).
· Valfritt: berätta och prisa GUD för miraklen som har ägt rum under Osyrade Brödets Högtid (såsom döden av Haman och hans tio söner, delandet av Sävhavet [Röda Havet], döden, begravningen, uppståndelsen av YAHUSHUA)
· Valfritt: prisa och sjung sånger. Det är sedvanligt att sjunga ”Adir Hu”, ”Echad Mi Yodea” & ”Chad Gadya”.
· Säg en bön som ber GUD att acceptera Sedern. Sedern brukar vanligen sluta med orden: ”Le Shanah Haba Be Yerushalayim”, vilket även är en sång (menande, nästa år i Jerusalem!) Du kan istället säga: Nästa år, må vi vara i den Himmelska Jerusalem! Detta avslutar Sedern.
(Ibland görs mer efteråt: sånger sjungs, Uttåget, Osyrade Brödets Högtid diskuteras, Shavuot/Pingst emotses, Höga Visan läses, eller så studeras Skrifter in på de sena timmarna, till exempel).